La città del sole. Testo latino a fronte
In un luogo e in un tempo indefiniti, un cavaliere ospitaliere si fa narrare da un nocchiero genovese i suoi viaggi sulla lontana isola di Taprobana. Qui, nella Città del Sole, vive una popolazione governata da leggi e costumi perfetti. Inizia così il dialogo che Tommaso Campanella concepì nel 1602 tra le mura di un carcere, trasfigurando la propria sofferenza nel sogno di una società rigenerata, libera e giusta, tra comunismo dei beni, naturalismo umanistico e sapienza astrale. Capolavoro del tardo Rinascimento, La Città del Sole è una creazione utopica concreta e credibile, incarnata appieno, tra profezia e dissenso, nella biografia dell'autore.
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In un luogo e in un tempo indefiniti, un cavaliere ospitaliere si fa narrare da un nocchiero genovese i suoi viaggi sulla lontana isola di Taprobana. Qui, nella Città del Sole, vive una popolazione governata da leggi e costumi perfetti. Inizia così il dialogo che Tommaso Campanella concepì nel 1602 tra le mura di un carcere, trasfigurando la propria sofferenza nel sogno di una società rigenerata, libera e giusta, tra comunismo dei beni, naturalismo umanistico e sapienza astrale. Capolavoro del tardo Rinascimento, La Città del Sole è una creazione utopica concreta e credibile, incarnata appieno, tra profezia e dissenso, nella biografia dell'autore.
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In un luogo e in un tempo indefiniti, un cavaliere ospitaliere si fa narrare da un nocchiero genovese i suoi viaggi sulla lontana isola di Taprobana. Qui, nella Città del Sole, vive una popolazione governata da leggi e costumi perfetti. Inizia così il dialogo che Tommaso Campanella concepì nel 1602 tra le mura di un carcere, trasfigurando la propria sofferenza nel sogno di una società rigenerata, libera e giusta, tra comunismo dei beni, naturalismo umanistico e sapienza astrale. Capolavoro del tardo Rinascimento, La Città del Sole è una creazione utopica concreta e credibile, incarnata appieno, tra profezia e dissenso, nella biografia dell'autore.
